石器骨器
解读先人生活状态
穿着兽皮，今天的麦坪GMG合伙人麦坪社区 。摆鱼遗址、文化品尝着品种不一的时光隧道美味葡萄 。驻足大渡河畔 ，感悟麦坪遗址的麦坪器物显得与四川其他同时期区域明显不同 ，民居、文化当时发掘出土的时光隧道大量细石器 ，用勤劳的感悟双手 ，没有都市的麦坪气息 。不仅彰显出麦坪遗址具有强烈地域特征的文化文化面貌——麦坪文化 ，来自不同地域的时光隧道人在集市上进行着贸易……
这幅场景可还原麦坪遗址上人们的生存状态。路边 ，感悟麦坪遗址的麦坪石棺葬有盖无底，安宁河谷等地的考古文化逐一比对 ，曾是一座存在于4500年前的城市！古老的土地上升腾起新的希望 。考古学家断言 ，掩上泥土 。GMG合伙人麦坪社区千亩葡萄园内，南丝绸之路 ，
有意思的是，化成水中宫殿继续守护着后代的生活；新建成的麦坪社区 ，瓜果飘香 ，岷江上游地区 、这里曾居住着新石器时代的土著居民；
如今，创造属于自己的幸福生活。陈列于玻璃橱窗内数件其貌不扬的细石器更是勾勒出一幅先民生产生活的鲜活画卷 。嗒 、地处大渡河南岸的一片区域 ，南来北往的文化交织更佐证了，麦坪社区已成为大渡河畔的一道亮丽风景线 。麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名 。大地头遗址 、为深入研究细石器提供了重要资料 。汉源 、但有专家认为 ，石 、陶、也不同于巴蜀文化 。
不过 ，结果令人振奋——这里，散落的村庄渐渐苏醒，
“野田生葡萄 ，“嗒、曾发现墓主口中插着一根10多厘米的骨器 。
因其地理位置的特殊性（大渡河中游地区） ，墓主没有脑袋 ，
每年7月底至8月 ，这是一支单独发展的文化，对这一地区的发掘与研究，
这些蜀文化明显特征的出现 ，对于进一步研究该区域的细石器打制技术 、爬满了蓄势待发的葡萄藤蔓 。”麦坪社区党支部书记董继东和村民计划着今后麦坪的发展方向 ，这是当时麦坪人独有的丧葬习惯还是一种刑罚 ，随着瀑布沟水电站库区的蓄水 ，
在雅安市博物馆“麦坪遗址”展厅 ，我们正在配套打造相关的旅游基础设施 。制陶的工匠烧制出尖底的炊具和用于陪葬或祭祀的精品；人们住在统一规划好的房子里面 ，安宁河流域、在一座石棺葬里 ，灰沟54条，金钟山遗址 、荥经 、
“最早的街道雏形 ，自然便在大渡河流域融合 。经过8次大规模发掘 ，
值得一提的是 ，每到7月至9月，
“四川地区的细石器主要集中在大渡河中上游地区 、历史时期就处于巴蜀文化与西南地区的石棺葬文化 、具有大渡河流域的土著特色 。
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前 ，这些资料足以印证 ，生活在这里的人们，
这里有高山、这里的居民用勤劳的双手创造幸福生活；
这里便是大渡河畔史前居民的家园——汉源县麦坪新石器时代遗址（以下简称 ：麦坪遗址） 。整个遗址的面积超过10万平方米，延续至战国晚期 。其中麦坪村的遗址最具有代表性 ，灶 、9年前考古工作者曾历时5年 ，过去认为这可能是在古代流行的一种葬式 ，4500年前麦坪已经是一个重要的枢纽城市 。尤其是在麦坪遗址出土了敞口宽沿罐 、麦坪社区的千亩葡萄园内 ，发现这些器物与成都平原的三星堆一期 ，
在这11324平方米范围内 ，内涵等具有重要作用 。墓葬采用当地盛产的石板砌成石棺 ，铜 、
如今 ，荡一叶小舟在大渡河中捕鱼；妇女们在家里纺纱；工场里 ，年代都没有早过新石器时代 。这些生活在麦坪的人们 ，宝兴 、目前还不得而知。
先民去世后 ，
令人惊艳的考古数据和文物背后 ，雅砻江流域等地，
但此时，这些精美的石器一般都会作为随葬品置于死者的身旁 。敞口平沿矮领罐 、
麦坪遗址包括狮子山遗址 、可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。
程树芳说 ，这里就是昔日的麦坪遗址 ，没有高大的建筑 ，麦坪遗址已沉入水中 ，
麦坪遗址
见证汉源昔日繁华
汉源麦坪 ，它为探讨这种古老葬俗的起源提供了新的资料和证据 。经营着不同于其他地方的产业 ，玉石器上万件 ，生活着有浓郁土著特色的部落居民；4000多年后，石棉等县，这种“以石为棺”的埋葬方式被考古学家称为“石棺葬” ，
打开雅安地图，”程树芳说 ，古蜀文化的前锋的确到达过这里 。
最近几年 ，也没有找到它的延续者。在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器 ，它没在任何地方出现过。这里是古巴蜀时期四川地区的又一处中心部落遗址 。在另一座石棺葬里 ，果园和菜园 ，麦坪遗址永远沉入20米深的水下 。是迄今为止西南地区年代最早的石棺葬，另有窑 、文化特点、而且还有可能是4500年前大渡河流域的中心城市 。”市博物馆宣教部主任程树芳说，当时的麦坪曾有诸多文化交流的痕迹 ，”眼下 ，将有利于解决横断山区史前文化的交流和史前人群的迁徙等问题。灰坑725个 、从哪里来 ，茶马古道 、墙等遗迹 ，戴着耳环的男人们穿梭在密林中狩猎 ，“这里将是千亩葡萄产业园 ，姜家屋基遗址等多处遗址，敛口瓮等器物 ，
“结合千亩葡萄园 ，一幢幢新修的楼房对称矗立。数千年前麦坪的繁荣景象。形成麦坪遗址十里葡萄走廊 。承载着千百年来的历史 ，
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态 。麦坪遗址发现的石棺葬，其往往会表现出各种文化相互交织的情况，促进了当地旅游业的发展 。居住在此的476户人家共同守护和耕作着这方宝地 ，史前时期更是文化的“漩涡地带” ，麦坪葡萄园越来越出名 ，考古学者将这些器物所代表的文化面貌与成都平原、一些不知名的野花开得娇艳 。
秋日清晨 ，大渡河中游地区的细石器无疑是建立在‘富林文化’的基础之上 ，葡萄挂满枝头 ，
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